מנהיגים רוחניים מסוג אחר המתוארים בתנ"ך הם הנביאים. הם היו אנשים שקיבלו יכולת לחזות את שאמור העם לעבור ובכך היו מזהירים את מנהיגי האומה ואת העם לשנות את התנהגותם לדרך שאלוהים מבקש מהם לנהוג וכך יוכלו להימנע מצרות או לחלופין להצליח במעשיהם ובמטרותיהם.

במאה ה-3 בתקופת התלמוד הופיע מושג חדש כמישהו בעל יכולות החורגות מגדר הרגיל. האנשים הללו כונו מקובלים. מקובל הוגדר כאדם המתמחה בתורת הנסתר. אכן, ההבנה של הקהל הרחב מהו באמת מקובל ומה תפקידו הייתה לוטה בערפל, מה גם שהמקובלים עצמם נהגו להסתיר הן את עצמם והן את מהותה של חכמת הקבלה כתורת הנסתר ולמה בעצם היא משמשת בהתפתחות האדם והעם.

אפשר לחלק את התפתחות חכמת הקבלה ואת התנהגות המקובלים לשתי תקופות עיקריות. עד לפני כ-500 שנה חכמת הקבלה הייתה מוסתרת מהקהל. מתי מעט של אנשים עסקו בה. החכמה היית מועברת ממקובל אחד בדרך כלל לתלמיד אחד או שנים. יתרה מזו המקובלים היו מפרסמים תנאים שהיו כמעט בלתי אפשריים כך שרוב הציבור הבין שזה לא עבורו .עבור אלה שכן התעניינו היו מפחידים אותם ורק מעטים הצליחו לעבור את המחסומים ולהתחבר למקובל וללמוד ממנו.

השינוי ביחס ללימוד חכמת הקבלה התחיל כאמור לפני כחמש מאות שנה בצפת .לעיר הגיע אדם צעיר יחסית בן 36 בשם יצחק לוריא או הידוע בכינוי שקיבל אח"כ – "הארי הקדוש". הגעתו לעיר צפת שהייתה מוכרת אז כעיר של מקובלים שינתה בעצם את היחס לחכמת הקבלה ועל המטרה שלשמה היא נוצרה. בזמן קצר הבינו כל המקובלים בעיר שהתחיל עידן חדש בהתפתחות של חכמת הקבלה. האר"י חי בעיר בסך הכל שנתיים אבל מה שלימד הביא להתפתחות חכמת הקבלה הלוריאנית שהשפיעה אח"כ על כל דורות המקובלים שהגיעו אחריו כולל הבעל שם טוב – מייסד תנועת החסידות.

מדע בדיוני שבה את לבי בתור נער. המדע הבדיוני הקלאסי שסיפר על העולם המתקדם עם חידושים טכנולוגים שעולים על כל דמיון. בעיקר אהבתי ספריו של סופר בשם אסימוב, לימים יצרו סרט בשם אני רובוט על פי ספריו. סגנון אחר של מדע בדיוני היו ספרי הפנטזיה. הסופר היה בונה עולמות עם גיבורים שהיו מגשימים את חלומותיי. אהבתי לצלול לתוך העולמות הדמיוניים שיצרו הסופרים ולחיות בם.

לימים כשבגרתי, נתקלתי בטקסט שתפס את עיני. המילים התחילו כך "בטרם שנאצלו הנאצלים ונבראו הנבראים היה אור אין סוף ממלא את כל המציאות…". כנראה הנטייה שלי למדע בדיוני משכה את תשומת לבי לטקסט הזה והתחלתי לבדוק ולחקור מי כתב אותו ועל מה מדובר. לא תיארתי לעצמי איזו דלת אני פותח ולאיזה כיוון בחיים אני עתיד לפסוע כתוצאה מהחיפוש אחר התשובות לשאלות הללו. 

עד לאותו זמן הדעה שלי על חכמת הקבלה הייתה שחכמת הקבלה היא סוג של מיסטיקה ומקובלים הם אנשים המחלקים קמעות לאנשים המאמינים שיש להם כוחות מיוחדים. בחיפוש אחר כותב המאמר גיליתי שהכותב הוא רבי יצחק לוריא הידוע יותר בכינויו האר"י הקדוש. התברר לי שהאר"י היה מקובל מיוחד במינו שפיתח שיטה המאפשרת לכל אדם ללמוד את חכמת הקבלה. הבנתי שחכמת הקבלה רחוקה מהמחשבה שלי עליה כמיסטיקה כרחוק מזרח ממערב.

למדתי לדעת שהמציאות עולה על כל דמיון שקראתי עליו בסיפורי המדע הבדיוני. התברר לי שחכמת הקבלה עוסקת במהות ומטרת הבריאה. הבנתי שיש שני עולמות – עולם גשמי, שזהו העולם שבו אנחנו חיים ומתקיימים ויש בנוסף עולם רוחני, שהוא קדום לעולם הגשמי שלנו. יתרה מזו הוא הסיבה להיווצרות העולם שלנו.

העולם שלנו והעולם הרוחני מתקיימים במקביל כאשר העולם שלנו הוא עולם של כוכבים וגלקסיות וכדור ארץ אחד שכנראה רק בו יש חיים. העולם הרוחני הוא עולם של כוחות ונשמות המגשימים את את מהותם ואת תפקידם בתוך המציאות הרוחנית מעל זמן, תנועה ומקום.

ההפתעה הגדולה ביותר הייתה בהביני שהגיבורים הגדולים הן בעולם שלנו והן בעולם הרוחני הם מקובלים שהצליחו לרכוש יכולת מיוחדת לחיות בעולם הזה ובעולם הרוחני .יותר מכך, המקובלים מתייחסים לחיים בעולם הזה כתקופה חולפת בעוד שקיומם בעולם הרוחני הוא נצחי.